TOMAR POSSE DA VIDA ETERNA

Aquele que diz que permanece nEle, esse deve também andar assim como Ele andou. 1 João 2:6 Temos uma grande obra para fazer, se quisermos herdar a vida eterna. Temos que renunciar à impiedade e às concupiscências mundanas e viver uma vida de justiça. Muitos ensinam que crer em Jesus é tudo quanto é necessário à salvação, mas que diz a palavra da verdade? – “A fé sem obras é morta” (Tg 2:26). Devemos lutar “o bom combate da fé”, tomar “posse da vida eterna”, tomar a cruz, negar o próprio eu, combater contra a carne, e seguir diariamente os passos do Redentor. Não há para nós salvação, exceto em Jesus, pois é pela fé nEle que recebemos poder para nos tornar filhos e filhas de Deus; porém, não é essa simples fé passageira, é uma fé que realiza as obras de Cristo. [...] A fé viva se manifesta na exibição de um espírito de sacrifício e dedicação para com a causa de Deus. Os que o possuem acham-se sob o estandarte do Príncipe Emanuel e travam com êxito uma batalha contra os poderes das trevas. [...] Genuína fé em Jesus leva à renúncia do eu; entretanto, por mais alta que seja a profissão, se o eu for exaltado e condescendente, a fé em Jesus não estará no coração. Por uma vida de consagração diária, o verdadeiro cristão mostra que foi comprado por um alto preço e que não pertence a si mesmo. Quem quer que assuma a atitude de que não faz diferença se guardamos ou não os mandamentos de Deus, não está relacionado com Cristo. [...] O erro fatal é pensar que não é preciso fazer nada para alcançar a salvação. Vocês precisam cooperar com os agentes celestiais. [...] Os que estão ligados a Jesus se acham em união com o Criador e Mantenedor de todas as coisas. Têm um poder que o mundo não pode dar nem tomar. Mas, embora grandes e exaltados privilégios lhes tenham sido conferidos, não devem simplesmente se alegrar em suas bênçãos. Como mordomos da multiforme graça de Deus, devem se tornar uma bênção aos outros. [...] Somos guardadores de nosso irmão. Cristo “a Si mesmo Se deu por nós, a fim de remir-nos de toda iniquidade e purificar, para Si mesmo, um povo exclusivamente Seu, zeloso de boas obras” (Tt 2:11-14). E a fé que opera esse zelo em nós é somente a fé genuína. Se o ramo permanece na Videira Verdadeira, sua união se manifesta pelos frutos que dela brotam, “pois, pelos seus frutos os conhecereis” (Mt 7:20) (Review and Herald, 6 de março de 1888). Meditações Diárias PERTO DO CÉU.Sábado, 16 de fevereiro.

O QUE É FÉ E SANTIFICAÇÃO.

Fé é a confiança em Deus, ou seja, a crença de que Ele nos ama e conhece perfeitamente o que é para o nosso bem. Assim, ela nos leva a escolher o caminho dEle em vez do nosso. Em lugar da nossa ignorância, ela aceita a sabedoria dEle; em lugar de nossa fraqueza, aceita a força dEle; em lugar de nossa pecaminosidade, Sua justiça. Nossa vida e nós mesmos já somos dEle; a fé reconhece essa posse e aceita as bênçãos dela. Verdade, retidão e pureza têm sido designadas como segredos do êxito da vida. [...] Todo bom impulso ou aspiração é um dom de Deus. [...] MEDITAÇÕES DIÁRIAS, 2013, p. 60. Achamo-nos em um mundo avesso à justiça, à pureza de caráter, e ao crescimento na graça. Para onde quer que olhemos, vemos corrupção e contaminação, deformidade e pecado. E qual é a obra que devemos empreender aqui antes de receber a imortalidade? É conservar nosso corpo santo, puro o nosso espírito, para que avancemos incontaminados entre as corrupções pululantes ao nosso redor nestes últimos dias. E se esta obra se há de realizar, precisamos nela empenhar-nos imediatamente, com coração e entendimento. Aí não deve entrar o egoísmo para nos influenciar. O Espírito de Deus deve ter sobre nós perfeito domínio, influenciando-nos em todas as nossas ações. Se nos apegarmos devidamente ao Céu, ao poder do alto, experimentaremos a santificadora influência do Espírito de Deus em nosso coração. CONSELHOS SOBRE SAÚDE, 44-45

DEIXAR DE FAZER EXERCÍCIO FÍSICO É ROUBAR A DEUS.

Governar o Corpo A vida é dom de Deus. Nosso corpo nos foi dado para uso no serviço de Deus, e é Seu desejo que dele cuidemos e o prezemos. Estamos dotados de faculdades físicas e mentais. Nossos impulsos e paixões têm sua base no corpo e, por conseguinte, não deveis fazer coisa alguma que manche essa possessão entregue em confiança. Nosso corpo deve ser conservado nas melhores condições físicas possíveis, e sob as maiores influências espirituais, a fim de que possamos fazer o melhor uso dos nossos talentos. (I Cor. 6:13.) O mau uso do corpo encurta o período de tempo que Deus designa para uso em Seu serviço. Ao permitirmos que nós mesmos formemos maus hábitos dormindo tarde da noite, satisfazendo o apetite com prejuízo da saúde, lançamos o fundamento da debilidade. Ao negligenciarmos fazer exercício físico, ao sobrecarregarmos a mente ou o corpo, desequilibramos o sistema nervoso. Aqueles que assim encurtam a existência, desatendendo as leis da Natureza, são culpados de roubo para com Deus. Não temos nenhum direito de negligenciar ou fazer mau uso do corpo, da mente ou das energias, os quais devem ser utilizados para oferecer a Deus um devotado serviço. Devem todos possuir um conhecimento inteligente da estrutura humana, a fim de que possam conservar o seu corpo nas necessárias condições de fazer a obra do Senhor. Aqueles que formam hábitos que enfraquecem o poder dos nervos e diminuem o vigor da mente ou do corpo, tornam-se incapacitados para a obra que Deus lhes tem dado a fazer. Por outro lado, uma vida pura e sadia é mais propícia à perfeição do caráter cristão e ao desenvolvimento das faculdades da mente e do corpo. A lei da temperança deve nortear a vida de todo cristão. Deus deve estar em todas as nossas cogitações; deve-se ter sempre em vista Sua glória. Devemos fugir de toda influência que nos escravize os pensamentos e nos afaste de Deus. Achamo-nos sob as sagradas obrigações para com Deus, de dirigir o nosso corpo e reger os nossos apetites e paixões de tal modo que eles não nos afastem da pureza e santidade, ou desviem-nos a mente da obra que Deus deseja que façamos. (Rom. 12:1.) Review and Herald, 1º de dezembro de 1896. Apego a um Regime Simples Se já houve um tempo em que o regime alimentar devesse ser da mais simples qualidade, esse tempo é agora. Não devemos pôr carne diante de nossos filhos. Sua influência é provocar e fortalecer as mais baixas paixões, tendo a tendência de amortecer as faculdades morais. Cereais e frutas preparados sem gordura, e no estado mais natural possível, devem ser o alimento para as mesas de todos os que professam estar-se preparando para a trasladação ao Céu. Quanto menos febricitante o regime, tanto mais facilmente podem as paixões ser dominadas. A satisfação do paladar não deve ser consultada sem consideração para a saúde física, intelectual e moral. A condescendência com as paixões inferiores levará muitíssimos a fechar os olhos à luz; pois temem ver pecados que não estão dispostos a abandonar. Todos podem ver, se quiserem. Caso prefiram as trevas em vez da luz, nem por isso será menor a sua culpa. Por que não lêem os homens e mulheres, tornando-se mais versados nessas coisas que tão decididamente afetam sua resistência física, intelectual e moral? Testemunhos Seletos, vol. 1, pág. 262. CONSELHOS SOBRE SAÚDE, Pág. 42-43

A NATUREZA HUMANA.

A guerra que começou no Céu ainda não terminou. Quando Satanás foi expulso, ele foi acompanhado de grande número de anjos que, por seus sofismas, foram levados a se rebelar contra Deus. Eles vieram para a Terra, e o mesmo engano pelo qual Satanás causou a queda dos anjos foi colocado em prática contra Adão e Eva. Eles caíram na tentação e, desde então tem sido travado incessante e desesperado conflito entre o bem e o mal. Esta Terra é o cenário do conflito, o campo de batalha entre as forças de Satanás e as forças de Cristo. Até o fim haverá guerra entre os agentes satânicos e aqueles que aceitam Cristo, aqueles pelos quais Ele deu Sua vida, a fim de que pudessem ser capacitados a obedecer à lei de Deus. Esse conflito, descrito na Palavra de Deus, nos afeta individualmente e nele estamos agora intensamente interessados. Quando Adão apostatou, colocou-se ao lado de Satanás, sua natureza se tornou má e ele se separou de Deus. Caso não houvesse interferência da parte de Deus, Satanás e o homem teriam formado aliança contra o Céu, e juntos teriam empreendido uma batalha contra Deus. Não há inimizade natural entre os anjos caídos e o homem caído. Ambos estão naturalmente unidos em rebelião contra o bem. Onde quer que exista, o mal sempre estará contra o bem, de modo que, naturalmente, anjos caídos e homens caídos estão ligados em uma desesperada companhia (Review and Herald, 3 de maio de 1906). Quando Satanás ouviu a sentença: “Porei inimizade entre você e a mulher, entre a sua descendência e o descendente dela”, compreendeu que ao homem seria facultado poder para vencer suas tentações. Entendeu que sua reivindicação da posição de príncipe do recém-criado mundo seria contestada por Aquele que viria e cuja obra seria fatal para seus propósitos malignos, que ele e seus anjos seriam para sempre derrotados. Sua garantia de algum poder, seu senso de segurança se foram. Adão e Eva haviam cedido às suas tentações, e a posteridade deles sentiria a força dos ataques satânicos, mas não seria deixada sem auxílio. O Filho de Deus veio ao mundo para ser tentado em nosso favor e em nosso favor vencer. Só existe inimizade entre seres humanos caídos e Satanás quando o homem se coloca ao lado de Deus e rende obediência à lei de Jeová. Isso lhe dá poder para resistir aos ataques de Satanás. É por meio do sacrifício de Cristo que o homem é habilitado a obedecer. “Deus tanto amou o mundo que deu o Seu Filho Unigênito, para que todo o que nEle crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” O Filho de Deus, assumindo a natureza humana e sendo tentado em tudo, assim como somos tentados, enfrentou os assaltos do inimigo e resistiu a eles. Em Seu poder, os seres humanos podem ser vitoriosos enfrentando o tentador, sem utilizar seus artifícios e exibições presunçosas. Aceitando Cristo como Salvador pessoal, homens e mulheres podem permanecer firmes contra as tentações do inimigo. Os seres humanos podem ter vida eterna, se aceitarem os princípios do Céu, e permitirem que Cristo leve seu coração e mente à obediência à lei de Jeová (Review and Herald, 3 de maio de 1906).

O RISCO DE PENSAR QUE SOMOS FORTES.

"Os que estão ligados a Jesus se acham em união com o Criador e Mantenedor de todas as coisas. Tem um poder que o mundo não pode dar nem tomar. Mas, embora grandes e exaltados privilégios lhes tenham sido conferidos, não devem simplesmente se alegrar em suas bênçãos. Como mordomos da multiforme graça de Deus, devem se tornar uma benção aos outros." REVIEW AND HERALD, 6.3.1888. "O poder de Satanás para tentar e enganar e dez vezes maior agora que nos dias dos apóstolos." SPIRITUAL GIFTS, T2, 227.

ORAÇÃO.

"Depois de havermos feito nossas preces, devemos tanto quanto possível atendê-las nós mesmos, e não esperar que Deus faça por nós aquilo que podemos nós mesmos fazer... O auxílio divino tem que ser combinado com esforço, aspiração e energia humanos... Não podemos ser sustentados pelas orações de outras pessoas quando nós mesmos negligenciamos a oração, pois Deus não fez tal provisão para nós. Nem mesmo o poder divino pode levar para o Céu alguém que não esteja disposto a empregar esforços em seu próprio favor... SIGNS OF THE TIMES, 14 de agosto de 1884.

UM NOVO ANO APRENDENDO A ORAR CADA VEZ MAIS.

"Satanás bem sabe que todos quantos ele puder levar a negligenciar a oração e o exame das Escrituras serão vencidos por seus ataques." O COLPORTOR EVANGELISTA, 82. "Nenhum de nós pode, em sua própria força, representar o caráter de Cristo; mas, se Jesus vive no coração, o espírito que nEle habita se revelará em nós; será suprida toda a nossa deficiência. Quem procurará, no começo deste novo ano, obter nova e genuína experiência nas coisas de Deus? Corrijam os seus desacertos à medida que for possível. Confessem os seus erros e pecados uns aos outros. Seja removida toda amargura, ira e malícia; que a paciência, a longanimidade, a bondade e o amor tornem-se uma parte de seu ser, então, tudo o que é puro, amável e de boa fama se desenvolverá em sua experiência." SIGNS OF THE TIMES, 4 de janeiro de 1883.